‘Novo Oriente Médio’: Este é o verdadeiro objetivo de Netanyahu na região

A relação oportunista de Netanyahu com a linguagem está se mostrando prejudicial ao seu país. O líder israelense, sem dúvida, compreende os princípios fundamentais do marketing, particularmente o poder de uma marca forte e de uma mensagem consistente. No entanto, para que qualquer produto tenha sucesso ao longo do tempo, uma marca inteligente por si só é insuficiente; o produto em si deve corresponder a pelo menos um grau mínimo de expectativa.

O “produto” de Netanyahu, no entanto, provou ser completamente defeituoso, mas o primeiro-ministro israelense de 75 anos se recusa teimosamente a abandonar suas técnicas de marketing ultrapassadas.

Mas o que exatamente Netanyahu está vendendo?

Muito antes de assumir a liderança de Israel, Netanyahu dominava a arte da repetição – uma técnica frequentemente empregada por políticos para inundar o discurso público com slogans específicos. Com o tempo, esses slogans visam se tornar “senso comum”.

Como membro do Knesset em 1992, Netanyahu lançou o que parecia ser uma bomba: o Irã estava “a três a cinco anos” de obter uma bomba nuclear. Em 1996, ele instou o Congresso dos EUA a agir, declarando que “o tempo está se esgotando”. Enquanto os EUA voltavam sua atenção para o Iraque, após os ataques de setembro de 2001, Netanyahu evidentemente esperava eliminar dois inimigos regionais de uma só vez. Após a queda do governo iraquiano em 2003, Netanyahu canalizou toda a sua energia para um novo discurso: o Irã como uma ameaça existencial.

Desde então, o Irã permaneceu seu foco principal, mesmo com a formação de alianças regionais em torno de um discurso de estabilização e a renovação dos laços diplomáticos.

No entanto, o governo Obama, especialmente durante seu segundo mandato, estava claramente desinteressado em outra guerra regional. Assim que Obama deixou o cargo, Netanyahu retomou sua antiga estratégia de marketing.

Foi durante o primeiro mandato de Trump que Netanyahu trouxe todas as suas técnicas de marketing à tona. Ele utilizou o que é conhecido como publicidade comparativa, na qual o “produto” de seus inimigos é denegrido com termos básicos como “barbárie”, “era das trevas” e assim por diante, enquanto o seu próprio é promovido como representante de “civilização”, “iluminismo” e “progresso”.

Ele também investiu pesadamente na técnica de marketing FUD (Medo, Incerteza, Dúvida). Isso implicava a disseminação de informações negativas ou enganosas sobre os outros, enquanto promovia a sua própria como uma alternativa muito superior. Isso nos leva à “estruturação de soluções”. Por exemplo, as chamadas “ameaças existenciais” enfrentadas por Israel podem supostamente ser resolvidas por meio do estabelecimento de um “Novo Oriente Médio”. Para que essa nova realidade se materialize, os EUA, argumenta ele, teriam que agir, não apenas para salvar Israel, mas também o “mundo civilizado”.

É importante notar que o “Novo Oriente Médio” de Netanyahu não é sua estrutura original. Essa noção pode ser rastreada até um artigo publicado pelo Carnegie Endowment for International Peace em março de 2004. Ele surgiu após a guerra e a invasão do Iraque pelos EUA e fez parte da euforia intelectual entre os intelectuais americanos e ocidentais que buscavam remodelar o Oriente Médio de uma forma que atendesse às necessidades geopolíticas dos EUA.

O artigo do Carnegie buscou expandir a definição de Oriente Médio para além do Oriente Médio tradicional e do Norte da África, alcançando até o Cáucaso e a Ásia Central.

Políticos americanos adotaram esse novo conceito, adaptando-o aos interesses dos EUA na época. Foi a Secretária de Estado americana, Condoleezza Rice, que em grande parte rebatizou “maior” para “novo”, cunhando assim o “Novo Oriente Médio”, anunciado por ela em junho de 2006. Embora Netanyahu tenha adotado o termo, ele o improvisou nos últimos anos. Em vez de falar dele como um objetivo distante, declarou que estava ativamente empenhado em torná-lo realidade. “Estamos mudando a face do Oriente Médio. Estamos mudando a face do mundo”, declarou ele triunfantemente em junho de 2021.

Mesmo após os eventos de 7 de outubro de 2023 e a guerra e o genocídio israelense que se seguiram, Netanyahu nunca deixou de usar o termo. Desta vez, porém, sua ênfase em “mudança” oscilou entre uma possibilidade futura e uma realidade ativa. “Peço que permaneçam firmes porque vamos mudar o Oriente Médio”, declarou em 9 de outubro do mesmo ano.

E novamente em setembro de 2024, proclamou que Israel estava “perseguindo” um plano para “assassinar líderes do Hezbollah” com o objetivo de “mudar a realidade estratégica do Oriente Médio”. E novamente, em outubro, dezembro e janeiro deste ano. Em todos os casos, ele contextualizou a “mudança do Oriente Médio” com bombas e foguetes, e nada mais.

Em maio, coincidindo com um grande bombardeio israelense no Iêmen, ele declarou que a “missão” de Israel vai além de “derrotar o Hamas”, estendendo-se a “mudar a face do Oriente Médio”. E, finalmente, em 16 de junho, ele atribuiu a mesma linguagem à guerra com o Irã, desta vez permanecendo comprometido com a nova abordagem de adicionar a palavra “face” ao seu novo Oriente Médio imaginado.

É claro que, deixando de lado as velhas táticas de branding, o Oriente Médio de Netanyahu, assim como o antigo “grande Oriente Médio” dos EUA, continua sendo um sonho distante que visa dominar a região rica em recursos, com Israel desempenhando o papel de hegemonia regional. Dito isso, os eventos dos últimos dois anos demonstraram que, embora o Oriente Médio esteja de fato mudando, essa transformação não está acontecendo por causa de Israel. Consequentemente, o resultado provavelmente não será do seu agrado.

Portanto, Netanyahu pode continuar repetindo, como um disco riscado, velhos slogans coloniais, mas a mudança genuína só acontecerá por causa dos povos da região e de seus muitos atores políticos competentes.

Ramzy Baroud, nascido num campo de refugiados em Gaza e vivendo em Seattle (EUA), é jornalista, autor e editor de The Palestine Chronicle. Ele é o autor de The Second Palestinian Intifada: A Chronicle of a People’s Struggle e My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (Pluto Press, London). Seu livro mais recente é The Last Earth: A Palestinian Story [A última terra: uma história palestina] (Pluto Press, London) e está concluindo o próximo livro, These Chains Will Be Broken: Palestinian Stories of Struggle and Defiance in Israeli Prisons’ [Esses grilhões serão quebrados: histórias palestinas de luta e desafio em prisões israelenses] (Clarity Press, Atlanta). Baroud é Ph.D. em Estudos Palestinos, da University of Exeter.

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